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1971年6月10日，在来蒙特勒见我之前三个星期，以色列·申克尔寄给我这些问题。我的书面回答准确无误地发表在1972年1月9日的《纽约时报书评》上。他们的介绍要是去掉多余的修饰性点缀（如关于活着的作家的闲话），就完美了。
您如何面对生活的磨难？
每天上午洗澡和早餐前刮脸，以便随时远走高飞。
您追求何种文学美德？如何追求？
寻求最佳用词，使用每一本可能找到的词典，借助联想和节奏，尽可能确切地表达想要表达的。
您日后可能要承担责任的文学罪过是什么？您如何为自己辩护？
在我的书中宽恕太多的政治蠢人和文学骗子。选择抨击的目标时过于挑剔。
您在世界文学界有何种位置？
这儿的视野就很好。
“自我”的存在会给您带来什么问题？
这是一个语言学问题：这一事实源于模仿性演变的行为。“自我”一词在俄语里意为“他的”、“他”。
这些日子您心驰神往的地方是哪儿？
草坪。俄国北方一块有着英雄珍眼蝶的草坪，南加州一块有格林内尔蓝蝶的草坪。诸如此类。
您如何看待人从泥泞中往上爬？
真正了不起的表现。虽然遗憾的是，麻木的大脑仍沾着一些泥巴。
对死亡我们应抱什么态度？
“让我一个人待着，阴郁的死神说。”（空墓上刻着虚假的文字。）
您赞赏哪种力量？反对哪种力量？
为稳妥起见，我倾向于只接受一种力量：艺术战胜垃圾的力量，神奇战胜野蛮的力量。
什么样的大问题您不感兴趣？您最关切的问题是什么？
问题越大我越不感兴趣。我最关注的问题是色彩的微观层面。
对难以捉摸的真理，我们能够（应该）怎么办？
人能够（及应该）找一个训练有素的校对，确保印刷错误和疏漏不会损害采访的真理，报社想方设法安排一次采访，而作者尤其关注他的话语能准确无误地刊出。
《独抒己见的意思》纽约时报书评 1972（第1/1页）